Fajr:06:47 | Duhr:12:27 | Asr:02:21 | Magrib:04:43 | Ishaa:06:25 | Maandoverzicht

Vrijdagpreken in het Arabisch en Nederlands.

21-08-2015 - Surat al-Falaq

Titel
Stilstaan bij Surat al-Falaq (De Dageraad)
وقفة مع سورة الفلق
Audio
Opmerking
We vragen Allaah om vergeving als er zaken uitgesproken worden die niet in overeenstemming zijn met de Islaam. En we vragen een ieder die iets leest of hoort wat niet in overeenstemming is met de Islaam om dit te melden via het contactformulier. Vermeld in ieder geval de datum.
De Nederlandse vertaling is niet een exacte vertaling van het Arabische deel. Er kunnen zaken zijn weggelaten of juist toegevoegd!

بسم الله الرحمن الرحيم   |   Bismillaah-rrahmani-rrahiem   |   In de naam van Allaah de meest Barmhartige de meest Genadevolle.


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

لنا اليوم وقفة مع سورة الفلق، وهي سورة مكية، أي نزلت في عهد مكة.
يقول الله تبارك وتعالى: (قل أعو برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد).
نقف مع هذه السورة آية آية.
يقول اللع تعالى: قل أعوذ برب الفلق
يأمر الله عز وجل نبيه وبالتالي أمته أن يتعوذوا برب الفلق من الشرور المذكورة. وبما أن الله يأمر عباده بالاستعاذة فإن هذه الشرور التي ستذكر خطيرة.
يعني أننا أمام أخطار كبيرة تؤثر في مسيرة حياتنا، وتنعكس على الإنسان حيث تؤدي هذه الشرور إلى الحزن والقلق والمرض النفسي. ولذلك فإن الله يأمرنا أن نساعيذ به من هذه الشرور. فهو القادر على الحماية من هذه الشرور.
فمعنى (أعوذ بالله) أي أستجير، وأتحصن بالله وحده، وأطلب الوقاية والحفظ والحماية من الله، التجأ إليه واعتصم به سبحانه.
أيها العبد، عليك أن تتوكل على الله وتكون لك الثقة الكاملة عندما تستعيذ به بأنه وحده القادر على درء الخطر والمفسدة، وإنقاذ الإنسان من الخطر.
الله عز وجل الذي هو الرب، رب كل شيء، وبالتالي فقو رب الفلق، والرب هو المربوب والمعبود المستحث للعبادة، الذي يفتقر إليه، ويحتاجه الإنسان.(يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)، فهو رب كل شيء، وهو رب الفلق.
والفلق هو -في أصح الأقوال- الصبح. برب الفلق أي بالذي خلق الصبح وجعل فيه البركة.
ثم ذكر الله تعالى أربعة شرور يستعيذ منها الإنسان. ولم يذكرها الله تعالى إلا وهذه الشرور هي من أعظم الشرور التي قد تصيب الإنسان.
من شر ما خلق
أي من شر خلقه إطلاقا وإجمالا وعموما. قالله عز وجل هو خالق كل شيء، خالق الخير وخالق الشر. فنستعيذ بالله من شر الإنسان والشيطان وشر الحيوان وشر الهوى ووو
وكان الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام يلتجئون ويعتصمون ويستجيرون بالله من أنواع الشرور المختلفة؛ فهذا إبراهيم عليه السلام يطلب من ربه أن يبعده وأبنائه من شر عبادة الأصنام، التي أضلت الكثير من البشر"وإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ ءَامِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الاَصْنَامَ" {إبراهيم:35}وهذا يوسف عليه السلام يلتجئ إلى الله من شر مكر النساء اللواتي أردن به الكيد والوقوع فيما يسخط الخالق" قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَ وَأَكُن مِنَ الْجَاهِلِينَ" { يوسف:33} وهذا يعقوب عليه السلام لما حصل ليوسف وأخيه ما حصل،وثق بأن الله سبحانه سيحفظهما من الشرور والمكائد فقال:" فالله خير حافظاً" {يوسف: 64}وهذا نبي الله موسى عليه السلام: يستعيذ بالله خالقه وخالق قومه من أن يمسه قومه بسوء سواء بالقول أو الفعل"وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِي" {الدخان: 20}.
الشر الأول هو عام ومجمل، أما الشر الثاني
ومن شر غاسق إذا وقب
الغاسق: هو الليل، إذا وقب أي إذا دخل وبدأ، إذا دخل الليل، فإن الليل تنتشر فيه جميع شرور كثيرة، تنتشر فيه الهوام والوحوش والحيوانات المؤذية السامة؛ فلهذا أمر الإنسان أن يلتجئ إلى الله بأن يحفظه من تلك الشرور والمهلكات التي تنتشر في الظلام وقد لا يراها الإنسان لشدة الظلام.
ومن شر النفاثات في العقد
النفاثات: السواحر، السحرة الذين ينفثون في عقد السحر.. وذلك أن الساحر إذا أراد سحر أحد عقد من شعره أو من أي شيء عقداً معلومة ونفث فيها، برقىً من رقى السحر، وقرؤوا عليها طلاسم وآيات غير معروفة ولا معقولة؛ فبهذا يحصل السحر بأنواعه.. والنفث هو: النفخ بالفم مع إخراج وريق خفيف.
فيكون المعنى: يا الله، احمني وقني من شر الساحر وسحره من نفخ في العقد المسحورة.
والنوع الأخير من الشر: ومن شر حاسد إذا حسد
يقول الإمام القرطبي رحمه الله: (الحسد أول ذنب عُصى الله به في السماء، وأول ذنب عصى به في الأرض؛ حسد إبليس لآدم، وحسد قابيل لهابيل)
وختاما، وهذا هو سر هذه السورة، الملاحظ المتأمل والمتمعن في السورة الكريمة يجد أنها تعالج شروراً خفية غير ظاهرة، وتأثيراتها تظهر على المصاب دون أن تعرف من قام بها في كثير من الأحيان.
يقول الشوكاني رحمه الله: (ذكر الله سبحانه في هذه السورة إرشاد رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الاستعاذة من شر كلِّ مخلوقاته على العموم؛ ثم ذكر بعض الشرور على الخصوص مع اندراجه تحت العموم؛ لزيادة شره ومزيد ضره، وهو الغاسق والنفاثات والحاسد؛ فكأن هؤلاء لما فيهم من مزيد الشر حقيقون بإفراد كل واحد منهم بالذكر).
عباد الله، ما أحوجنا في هذا الزمان الذي كثرت فيه الشرور وتنوعت، وتعددت أساليب الإيذاء واختلفت، وتطورت التقنيات ووسائل التخريب والقتل والفتنة، وظهرت الجرائم وانتشرت.
ما أشد حاجتنا إلى مولانا يحوطنا برعايته، ويكلؤنا بحفظه، ويجيرنا من كل سوء وشر، ويبعد عنا كيد الكائدين، وعيون الحاسدين، وشعوذة المشعوذين، وغدر الغادرين." فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ"{يوسف: 64}..


 

Vandaag gaan we wederom stilstaan bij een surah uit de Quran, surat al-Falaq.
Allaah subhanahu wata’ala zegt (interpretatie van de betekenis): (Zeg: "Ik zoek bescherming bij de Heer der dageraad. ( 2 ) Tegen het kwaad dat Hij geschapen heeft. ( 3 ) En tegen het kwaad van de donkere nacht wanneer hij aanbreekt. ( 4 ) En tegen het kwaad van hen die op knopen blazen. ( 5 ) En tegen het kwaad van een jaloerse wanneer deze jaloers is.").
Allaah zegt: Zeg: "Ik zoek bescherming bij de Heer der dageraad.
In dit vers beveelt Allaah subhanahu wata’ala Zijn boodschapper om bescherming te zoeken bij zijn Heer. En als het een opdracht is voor de boodschapper van de Islaam dan is het ook een opdracht voor ons.
Wij dienen dus bescherming te zoeken bij de Heer van de dageraad. Wij dienen bescherming te zoeken bij de Heer van Zijn Schepping.
En het feit dat Allaah subhanahu wata’ala ons beveelt om bescherming te zoeken bij Hem wijst er op dat wat na dit vers genoemd wordt iets gevaarlijks is. Kwaad waartegen de mens bescherming dient te zoeken.
Zaken die invloed hebben in ons leven. Zaken die zorgen voor verdriet en boosheid en ruzies en ziekten en depressie enz.…
En daarom beveelt Allaah ons, voor onze eigen bestwil, om bescherming te zoeken bij Hem, want Hij is degene die in staat is om bescherming te bieden.
En bescherming zoeken houdt in dat je het volledige vertrouwen hebt in jouw Heer, in Allaah en in Zijn bescherming. En gelooft dat alleen Hij deze bescherming kan bieden. Door terug te keren naar Hem, door toevlucht te zoeken tot Hem, subhanahu wata’ala. Hij zegt: (O mensen, jullie zijn het die behoefte aan Allaah hebben, maar Allaah, Hij is de Behoefteloze, de Geprezene.)
- Ik zoek bescherming bij de Heer der dageraad.
De Heer van de dageraad, van de ochtendschemering, vlak voordat de zon opkomt. En dit duidt op het belang van dit moment van de dag. Een moment op de dag dat geprezen is door Allaah subhanahu wata’ala.
- Vervolgens noemt Allaah vier vormen van kwaad. En als eerste draagt Hij ons op om bescherming te zoeken tegen het kwaad in het algemeen, Hij zegt: (Tegen het kwaad dat Hij geschapen heeft.)
Tegen al het kwaad dat Hij heeft geschapen. Want Allaah is de enige Schepper, van het goede en van het kwade. Hij is de Schepper van Adam en van Iblies. En alleen Hij kan jou bescherming tegen het kwaad van Zijn Schepping.
- Het tweede kwaad wat genoemd wordt is: En tegen het kwaad van de donkere nacht wanneer hij aanbreekt.
Het aanbreken van de nacht brengt gevaren met zich mee. Vormen van kwaad komen dan op en beginnen dan pas met leven. Gevaren die vaak niet zichtbaar zijn en die zich verschuilen in de nacht.
Moge Allaah ons beschermen tegen de verborgen gevaren van de nacht.
- Het derde gevaar is: En tegen het kwaad van hen die op knopen blazen.
En degene die op knopen blazen dat zijn de tovenaars en heksen en magiërs. Als zij in opdracht van iemand een ander wilden beheksen of vervloeken dan vroegen zij om haren of kledingstukken van die persoon. Zij maakten hier een knoop in en spraken enkele spreuken en bliezen hierop als vloek.
En zij vormen een kwaad voor de mensen en berokkenen hiermee veel schade. Moge Allaah ons beschermen tegen deze aanbidders van Iblies.
En het laatste gevaar is: En tegen het kwaad van een jaloerse wanneer deze jaloers is.
Jaloezie is de eerste zonde die begaan is in de hemel en op aarde. Door Iblies die jaloers was op Adam en door Qabiel die jaloers was op Habiel.
Jaloezie is één van de grootste gevaren voor de mens en één van de ergste ziekten.
Maar ook een verborgen gevaar.
En dat is de verborgen betekenis die in deze surah staan.
De gevaren die in deze Surah genoemd worden zijn namelijk verborgen gevaren. De verborgen gevaren van de nacht, de vloek die verborgen is voor de vervloekte en de jaloezie en afgunst die verborgen is.
Gevaren waarvan je niet altijd weet waar ze vandaan komen. En ongemerkt kwaad aanrichten. En daarom dien je bescherming te zoeken bij Allaah tegen de gevaren van het ongeziene en het geziene.
En het gevaar en het kwaad van het ongeziene is erger dan het kwaad wat je ziet aankomen, daar kun je je tegen weren. Bij het ongeziene is dat op z’n minst lastig.
En daarom zijn deze specifiek genoemd in deze surah.

En dit maakt duidelijk hoe kwetsbaar wij mensen zijn en hoe behoeftig wij zijn. Wij hebben behoefte aan een beschermer tegen het kwaad. En wie is een betere beschermer dan de Schepper van het goede en het kwade.
Want: zo zegt Allaah in de Quraan: (Allaah is de beste Waker, en Hij is de Meest Barmhartige der Erbarmers.)

Gift ten behoeve van de Islamitische Vereniging El Mouahidine (iDeal)

iDeal betaling wordt mogelijk gemaakt door TargetMedia. Geen iDeal? Klik hier.

Over ons

Wij zijn de Islamitische Vereniging El Mouahidine. Beter bekend als Moskee ElMouahidine te Leerdam. جمعية ومسجد الموحدين. Wij bedienen de Islamitische gemeenschap in Leerdam en omstreken. Lees verder...