Fajr:06:47 | Duhr:12:27 | Asr:02:21 | Magrib:04:43 | Ishaa:06:25 | Maandoverzicht

Vrijdagpreken in het Arabisch en Nederlands.

25-03-2016 - Zo maakten Wij jullie tot een gematigd volk

Titel
Zo maakten Wij jullie tot een gematigd volk
وكذلك جعلناكم أمة وسطا
Audio
Opmerking
We vragen Allaah om vergeving als er zaken uitgesproken worden die niet in overeenstemming zijn met de Islaam. En we vragen een ieder die iets leest of hoort wat niet in overeenstemming is met de Islaam om dit te melden via het contactformulier. Vermeld in ieder geval de datum.
De Nederlandse vertaling is niet een exacte vertaling van het Arabische deel. Er kunnen zaken zijn weggelaten of juist toegevoegd!

بسم الله الرحمن الرحيم   |   Bismillaah-rrahmani-rrahiem   |   In de naam van Allaah de meest Barmhartige de meest Genadevolle.


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

أوصيكم ونفسِي بتقوى الله عزّ وجلّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102]، اجعَلوا بينكم وبين عذابِه وقايةً لكم، بفعلِ أوامِره واجتنابِ نواهيه، وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ مستسلمون لله في أمرِه ونهيه، راضون بشرعِه وحُكمه.

عباد الله، من أبرز سِمات هذهِ الشريعة الإسلامية أنها أمة وسطا، الإسلام يبزر بالوسطيّةُ والاعتدال، جاء الإسلام  بجَلب المصالحِ ودرء المفاسد، والإسلام هو التيسير ودَفع المشقّة، قال تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)،وقال: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ).

وقال عن نبيه صلى الله عليه وسلم: (الذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ).

جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالتيسير والسماحةِ والرِّفق ورفعِ الحرَج، جاء بالحنفية السمحة.

وهذا ما علم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه. كان يقول لهم: (يسِّرا ولا تعسِّرا، وبشِّرا ولا تنفِّرا، وتطاوعَا ولا تختلِفا)، وقال: ((سدِّدوا وقارِبوا، واغدُوا وروحوا، وشيء من الدُّلجة، والقصدَ القصدَ تبلغوا))

فتبين من خلال هذا أن من أعظم مبادئ الإسلام، من أعظم مبادئ هذه الأمة، الوسطية.

أمة وسطًا كما زسف الله تعالى أمة خاتم النبيين، قال: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا).

قال القرطبي رحمه الله وغيره: "أي: عدولاً خِيارا، والوسَطُ هو الخِيار والأجوَد، كما يقال: قريشٌ أوسطُ العَرب نَسَبًا ودارًا، أي: خيرُها وأفضلها، وكان رسول الله وسَطًا في قومه، أي: أشرفَهم نسبًا".

أيّها المسلمون، لماذا الكلام عن الوسطية والسماحةِ في الدين والتشريع؟

لأنه تمر الفتن على هذه الأمة، ينشر عن الإسلام ما ليس منه، يوصف الإسلام بما لا يتصف به.

تنشر أفكار وآراء وتنسب إلى الإسلام، ابتلي المسلمون من جهتين وطرفين: إما إفراطا وإما تفريطا.

وكلا الطرفين إنما ضرهم على المسلمين أكثر من نفعهم.

فرقة تجاوزت حدود الله، قالو أن الله لا يطالبنا بالعبادة، الإيمان في القلب، تجرأو على حدود الله.

وفرقة تجاوزت حدود الله، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، أخرجوا المسلمين من إسلامهم.

يقول ابنُ القيم رحمه الله: "فما أمرَ الله بأمرٍ إلاَّ وللشّيطان فيه نزغتان؛ إمّا إلى تفريط وإضاعة، وإمّا إلى إفراطٍ وغلوّ، ودينُ الله وسَطٌ بين الجافي عنه والغالي فيه، كالوادي بين جبَلين والهدَى بين ضلالتين والوسطِ بين طرفين ذميمين".

وقال الشاطبيّ رحمه الله: "فإنّ الخروجَ إلى الأطرافِ خارجٌ عن العدل، ولا تقومُ به مصلحةُ الخَلق، فإنّ طرفَ التشديد وطرفَ الانحلال كلاهما مَهلَكة".

فهديُ الإسلام بعيدٌ عن الغلوّ والتنطُّع وإن حمَلَ عليه رغبةٌ في الخير ومحبَّةٌ في الدين، إلاَّ أنه عملٌ غيرُ رشيد ومنهج غير سديد لمخالفتِه الكتابَ والسنة، وهما الميزان لصحَّة المنهج وسلامة المعتَقَد وصوابِ العمل.

فكم من الناس يقولون: "إنما نحن مصلحون" وهم في حقيقتهم مفسِدون مخرِّبون، والله أعلمُ بما يوعون.

طرفٌ يكفِّر المسلمين وطرفٌ يريد من المسلمين أن يذنبوا بل حتى أن يكفُروا.

عباد الله، جاء الإسلام بمقاصد. من حدد هذه المقاصد؟ العليم الحكيم، الذي هو أعلمُ بمن خلَق وهو اللّطيف الخبير. ومدار هذه المقاصد هو الوسطية، يسِّرا ولا تعسِّرا، وبشِّرا ولا تنفِّرا، وتطاوعَا ولا تختلِفا.

والوسطية ليس معناها التوسط بين الحق والباطل، والإيمان والفسق. الوسطية تعني العدل والخيار.

فالوسطية لا تعني التخلِّي عن أصول الإسلام لأجل الاقترابِ من الغير أو إرضاءه، الوسطيّةُ لا تعني خَلطَ الأديان أو جمعَ الفضيلةِ مع الرذيلة.

الوسطيةُ في العقيدةِ أن يُعبَد الله وحدَه لا شريكَ له. والوسطيّةُ في العبادةِ أن يُعبَد الله بما شرعَه، فالتقصيرُ فيه جفاءٌ، والزيادةُ عليه غلوّ. وغير ذلك ...

فإنَّ الذي قال: (فَلا تَغُرَّنَّكُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا)، (إنكا أمواكم وأولادكم فتنة)، هو الذي قال: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنْ الرِّزْقِ)، وقال: (ولا تنس نصيبك من الدنيا).

فهذا هو الصّراط المستقيم الذي جاءت به الشريعةُ من الحملِ على الوسَط من غيرِ إفراط ولا تفريط، فمن خرَج عنه فقد خرجَ عن قَصد الشارع، وهو الله تبارك وتعالى.

أيّها المسلمون، إنّ شريعةَ الإسلام بذاتها وبكلِّ تفاصيلها هي الوسطُ، فليست بحاجةٍ إلى تخفيفٍ أو تنقيص.

(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)، (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ).

شريعةُ الله كامِلة شاملةٌ لا تحتاج إلى تعديلٍ أو توجيه، الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِينًا.

وختما .. لم يخبرنا الله عز وجل عن وسطية هذه الأمة (وكذلك جعلناكم أمو وسطا) إلا ليعمنا أن الوسطية في حياتنا هو طريق النجاة، اعدلوا ويسروا وأصلحوا واعفوا واصفحوا وتعاونوا وخففو ولينوا.

هذه هي رسالة الإسلام، وليكن كل واحد منا مبشرا وداعيا إلى الإسلام بالوسطية.

فإنَّ الوسطيّةَ التي تلتزمُها الأمّةُ هي التي تنجِيها بإذنِ الله من الأزماتِ وتُعينها على البقاء والثّبات.

لا إفراط وغلو وشدة ولا تفريط وإضاعة وانحلال.

 

 

 


In dit vers omschrijft Allaah het volk van Mohammed sallallahu wlaihi wasallam. Hij omschrijft hen als een gematigd volk. Het volk van de middenweg.

En dit is één van de kenmerken van het volk van Mohammed. De Moslim zou overeenkomstig dit kenmerk moeten leven. “الوسطية”. Maar wat bedoelen we nou met gematigd? Gematigd in de zin van een beetje van dit en een beetje van dat. Nee. Gematigd in de zin van rechtvaardig. Niet het ene uiterste of het andere uiterste pad volgen, maar het rechtmatige en rechtvaardige pad ertussen.

De Islaam leert ons om altijd uit te gaan van het belang. Met andere woorden dat je altijd probeert om het goede te verrichten en het kwade te af te weren. Dit is een belangrijke regel in de Islaam. Naar je toe trekken wat goed voor je is en van je afweren wat slecht voor je is. En dat is de middenweg. De Islaam is het vergemakkelijken en niet het moeilijk maken.

Allaah zegt: (en Hij heeft het jullie in de godsdienst niet moeilijk gemaakt). En Hij zegt: (Allaah wenst voor jullie het gemakkelijke en Hij wenst niet voor jullie het ongemak.). En Hij zegt over Zijn boodschapper: (Hij beveelt hun het behoorlijke en hij verbiedt hun het verwerpelijke, en hij staat hun de goede dingen toe en bij verbiedt hun de slechte dingen. En bij bevrijdt hun van kun lasten en van de boeien die op hen rustten.).

En de profeet zei tegen zijn metgezellen: (wees een vergemakkelijker en zorg niet voor ongemak, wees een verkondiger en geen vervreemder, wees het eens met elkaar en redetwist niet met elkaar (oneens zijn met elkaar en ruziën)).

Kortom, deze bewijzen duiden op de middenweg. En dat is een belangrijk kenmerk van de Islaam. De moslims kiezen altijd voor het beste, zij zijn daarin gemakkelijk en zoeken daarin niet naar ruzie.

Maar wat leren we van dit onderwerp, waarom dit onderwerp?

Om de vele uitdagingen en afleidingen en misleidingen die de Moslim moet doorstaan.

De vele uitingen over de Islaam en meningen die uitgesproken worden. Hoe de Islaam wordt gezien en omschreven en ervaren, veelal door onwetendheid.

Maar vooral hoe wij Moslims de Islaam zien. Wie wij als echte Moslims zien.

Wij dienen daarom goed te weten dat de weg van de Islaam de middenweg is. Met de uitleg van de middenweg zoals hierboven omschreven is.

En het feit dat we het over een middenweg hebben geeft aan dat er nog twee wegen zijn, namelijk de twee uitertsen. Uitersten die de Moslim dient te vermijden, hij is immers gematigd en begeeft zich op de middenweg.

De groep van overmaat en de groep van nalatigheid.

Een groep die beweerd dat het geloof in het hart zit en dat we niet hoeven te bidden en niet hoven te vasten enz … deze mensen zijn nalatig en schieten tekort.

En een groep die beweerd dat je de Islaam uittreedt als je een zonde begaat en schieten door.

Beide kampen wijken af van het midden, de middenweg waarmee Allaah het volk van Mohammed omschrijft. (Zo maakten Wij jullie tot een gematigd volk).

De ene groep denkt overal te makkelijk over en gelooft niet in de bestraffing.

En de andere groep denkt overal te moeilijk over en gelooft niet in barmhartigheid.

De ene groep verklaart iedereen als ongelovig behalve zichzelf en de andere groep roept je op om niet kramachtig te doen en zonden te begaan.

De ene groep vind alles goed en de andere groep vind alles slecht.

Beide groepen trekken je aan. En dat is hoe de shaytaan te werk gaat. Hij wil je van dat rechte middenpad af hebben, naar de zijlijn, naar het uiterste en het maakt hem niet uit welke kant op.

Beste Moslim, weet en besef dat Allaah jou het rechte rechtvaardige middenpad heeft gegeven. Begeef je hierop en laat je niet misleiden en verdrijven door de influisteringen van de shaytaan.

Maar wat is dan de grens? Heel simpel … de grens is datgene waarmee de Profeet gekomen is. Zijn sunnah, zijn pad. Niets aan toevoegen en niets verwijderen.

Wees gemakkelijk in je omgang en niet hardvochtig. Wees rustig en kalm en niet gehaast en opgejaagd. Wees genadig en barmhartig met je medemens en niet genadeloos en meedogenloos. Wees eerlijk en oprecht en niet klakkeloos en doelloos. Keur dat goed wat Allaah goedkeurt en keur dat af wat Allaah afkeurt op de manier waarop je het hoort af te keuren. Wees respectvol tegenover iedereen. Maar je hoeft niet alles goed te keuren of overal in mee te gaan.

Kortom, de middenweg.

Wees een verkondiger van de Islaam door het praktiseren van de Islaam in je dagelijks leven. Streef naar het rechte pad en zeg nooit ik ben er.

De middenweg van Allaah, Hij is degene die zegt: (Laat daarom het wereldse leven jullie niet verleiden). Maar Hij is ook degene die zegt: (Zeg (O Moehammad): "Wie heeft de mooie kleding die Allah voor Zijn dienaren heeft gebracht on de goede dingen van de voorzieningen verboden verklaard?").

Hij zegt: (En zoek met wat Allah jou gegeven heeft het Huis van het Hiernamaals en vergeet niet jouw deel in de wereld.).

De middenweg, gematigheid. Noem het zoals je wil, zolang je de boodschap maar goed begrijpt, houd je vast aan de middenweg en laat je niet afglijden tot de uitersten.

Moge Allaah ons behoeden en beschermen tegen de influisteringen van de shaytaan.

O Allaah behoed ons van het vervallen in uitersten, yaa rab.

 

Gift ten behoeve van de Islamitische Vereniging El Mouahidine (iDeal)

iDeal betaling wordt mogelijk gemaakt door TargetMedia. Geen iDeal? Klik hier.

Over ons

Wij zijn de Islamitische Vereniging El Mouahidine. Beter bekend als Moskee ElMouahidine te Leerdam. جمعية ومسجد الموحدين. Wij bedienen de Islamitische gemeenschap in Leerdam en omstreken. Lees verder...