05-09-2014 – Vergaren van Kennis

Onderwerp / الموضوع :

Vergaren van Kennis

طلب العلم

{mp3}khutab/k_140905_vergaren_van_kennis{/mp3}

Bismillaah-rrahmani-rrahiem

In de naam van Allaah de meest Barmhartige de meest Genadevolle.

الخطبة الأولى

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

أما بعد: فموضوعنا اليوم: طلب العلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم: ((وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً, سَهّلَ اللّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقاً إِلَىَ الْجَنّةِ. وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللّهِ, يَتْلُونَ كِتَابَ اللّهِ, وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ, إِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السّكِينَةُ, وَغَشِيَتْهُمُ الرّحْمَةُ وَحَفّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ, وَذَكَرَهُمُ اللّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.)) رواه مسلم.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً, سَهّلَ اللّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقاً إِلَىَ الْجَنّةِ) وهذا فيه الحثّ والترغيب على سلوك طريق العلم، والرغب فيه، فأي طريق من طرق العلم سلكته، فإنّ الله جل وعلا يسهل لك به طريقا إلى الجنة، بشرط إخلاصك في طلب العلم؛ لأن العلم باب من أبواب الجنة، والجنة لا تَصلح إلا لمن علم حق الله جل وعلا؛ فمن طلب العلم، ورغب فيه مخلصا لله جل وعلا سهل الله له به طريقا إلى الجنة.
فيجب على المسلم أن يتعلم ثلاث مسائل. وهذه المسائل مذكورة في حديث سؤال القبر. في حديث منكر ونكير. عندما يسأل العبد في قبره: من ربك، ما دينك، من نبيك.
فيجب على الإنسان أن يعد جوابا لهذه الأسئلة، بأن يتعلم هذه المسائل: أن يتعلم: من هو ربه؟ أن يتعلم أن الله هو الذي خلقه ورزقه، وأنه هو الذي يدبر الأمور وأنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وغيرها من أمور التوحيد والعقيدة.
وأن يعلم أن الدين عند الله هو الإسلام، فيتعلم ما هو الإسلام، وما معنى الإسلام، وما هي مقاصد الإسلام، وأن يتعلم العبادات والمعاملات، وأن يتعلم الأخلاق الإسلامية والآداب الإسلامية وكل ما جاء به نبي الإسلام.
وهذه هي المسألة الثالثة: معرفة نبي الإسلام: معرفة محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه ما ترك من شيء يقربنا إلى الجنة إلا ودلنا عليه، وما ترك من شيء يؤدي إلى النار إلا ودلنا عليه صلوات ربي وسلامه عليه. ومعرفة سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين من بعده.
وحياة المسلم كلها طلب العلم، فها نحن مقبلون على عيد الأضحى. فمن منا يعرف أحكام الأضحية؟ وأحكام وآداب العيد؟ وآداب الأفراح؟ وآداب المزاح والضحك؟ ومن منا يعلم أحكام صلاة العيد؟
ثم سؤال: من منا يعلم حكم طلب العلم؟ العلم الذي سينفعه في الآخرة. ما هو حكم طلب العلم؟ هل هو مباح؟ أم مستحب؟ أم حرام؟ أم مكروه؟ أم هو واجب على كل مسلم؟
طلب العلم واجب على كل مسلم. ومما يدل على هذا حديث السؤال في القبر. فأعد للسؤال جوابا.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللّهِ, يَتْلُونَ كِتَابَ اللّهِ, وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ, إِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السّكِينَةُ)
والمراد ببيوت الله المساجد، فالمساجد خير بقاع الأرض؛المسجد بيت الله، وهذه إضافة تشريف للمسجد؛ لأنه بيت يطلب فيه رضا الله، جل جلاله. والمساجد تصلح للاجتماع فيها لتلاوة كتاب الله، ولتدارسه، فإذا اجتمع قوم، أي فئة لأجل تلاوة كتاب الله وتدارسه، فإنهم يتعرَّضون لهذا الفضل العظيم.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (يَتْلُونَ كِتَابَ اللّهِ ويتدارسونه في ما بينهم)
يقرؤون القرآن تلاوة بتدبر وتمعن، وبدون تعد على حروفه وكلماته، يتعلمون كيف يتلون كتاب الله، ينعلمون أحكام التلاوة، أحكام التجويد والقراءة. ويتدارسون كلام الله، جل وعلا، يتمعنون في معانيه وحِكًمه وعبره وقصصه وأخباره وأحطامه وأوامره ونواهيه. فهذا هو معنى مدارسة كتاب الله وتدبر كتاب الله وتعلم كتاب الله. ثم بعد المدارسة والتدبر والتعليم العمل بمما تعلمه الإنسان.  
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (إِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السّكِينَةُ)، و(السّكِينَةُ) هي الطمأنينة، وهي الرحمة التي تكون من الله جل وعلا. فالذي يملأ وقته بتلاوة كتال الله ومدارسته يفوز بالطمأنينة والراحة والهناء والهدوء والرحمة من الله. فمن كان يبحث عن الطمأنينة والرحمة فها هو نبينا يدلنا على كيفية الحصول عليها. فاحرص أيها المسلم على تلاوة القرآن والمدارسة وطلب العلم.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (وَغَشِيَتْهُمُ الرّحْمَةُ) أي صارت الرحمة لهم غِشَاء أي غطاء، يعني أنها اكتنفت هؤلاء من جميع جهاتهم، فلا يتسلط عليهم شيطان وهم على تلك الحال، بل الرحمة غطتهم، وهذا من فضل الله العظيم على طالب العلم.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (وَحَفّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ) أي حرصت عليهم، وتحيط بهم، وتدفع عنهم وساوس الشيطان، إلا وسوسة النفس والهوى وقرناء السوء.
وهذا يدل على أن هؤلاء تعرضوا لفضل عظيم.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (وَذَكَرَهُمُ اللّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ) والذِّكر هنا بمعنى الثناء، يعني أثنى الله عليهم فيمن عنده من الملائكة المقربون. فيثني الله سبحانه على القوم والجماعة التي اجتمعت في المسجد لتلاوة القرآن ولدراسة القرآن ولطلب العلم الشرعي.
فعلينا أن نحرص على الحصول على هذا الخير العظيم، من: طمأنينة ورحمة وراحة البال، وأن تحفنا الملائكة بأجنحتها وأن يذكرنا الله سبحانه عند الملائكة المقربون، وأن يثني علينا.

ومن هذا المنطلق أود أن أستدعيكم لحضور مجلس من مجالس الوعظ، وذلك غدا إن شاء الله بعد صلاة العصر. فلنحرص على حضور هذا اللقاء حتى ننال الخير العظيم الذي ذكرناه.
وحتى نحيي قلوبنا بذكر الله، وحتى نعطي للمسجد دوره الذي يستحقه. حتى يكون المسجد فعلا بيتا من بيوت الله يتلى فيه كتاب الله ويتعلم الناس فيه العلم والخير ويذكر فيه سبحانه.
وإذا لم يتيسر لك الحضور فعلى الأقل أخبر غيرك وأرغبه في الحضور حتى ينال الخير والبركة.
فالدال على الخير كفاعله.

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

Het onderwerp van vandaag gaat over:  Vergaren van Kennis
Aboe Hurayrah –radhiyallaahu-3anhu- heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allaah zei: (En wie een pad bewandelt zoekende naar kennis, Allaah zal voor hem hiermee een pad naar het Paradijs vergemakkelijken. En er is geen groep mensen die zich in één van de huizen van Allah verzamelt om het Boek van Allaah te reciteren en onderling te bestuderen, of Hij doet innerlijke rust op hen neerdalen, en genade zal hen bedekken en de Engelen zullen zich om hen scharen en Allaah zal hen gedenken bij degenen die bij Hem zijn.)
De Profeet sallallahu-alaihi-wasallam zegt in deze hadith: (En wie een pad bewandelt zoekende naar kennis, Allaah zal voor hem hiermee een pad naar het Paradijs vergemakkelijken.).
De Profeet spoort ons aan om het pad van Kennis te bewandelen. Weg van het donkere afgedwaalde pad en op zoek naar het verlichte pad. Het pad van duidelijkheid. Het pad dat leidt tot het paradijs.
Bewandel het pad van Kennis. Ga op zoek naar Kennis. Vergaar Kennis over je geloof. Vergaar Kennis die nuttig zal zijn in het Hiernamaals.
En doe dit enkel en alleen omwille van Allaah. Omwille van het bereiken van de tevredenheid van Allaah. Doe dit met een zuivere intentie.
Vergaar Kennis die je wat aan zult hebben in het hiernamaals. En het hiernamaals begint voor de mens meteen na zijn dood. Zodra de ziel het lichaam verlaat begint voor de mens een ander leven, het eeuwige leven. En het eerste tussenstation is het graf.
En in dit tussenstation wordt je al beproefd. Tijdens deze halte zul je al aan moeten tonen of je de juiste Kennis bezit. Tijdens deze halte zul je ondervraagd worden. Terwijl je in je graf ligt. Je zult ondervraagd worden door Munkar en Nakir. Je zult ondervraagd worden over drie zaken. Waar je een antwoord op moet geven. Je zult gevraagd worden: Wie is jouw Heer, wat is jouw godsdienst, wie is jou Profeet.
Alleen deze gebeurtenis moet ons wakker schudden en ons aansporen om Kennis op te doen. Om de juiste Kennis op te doen. Om de juiste Kennis op te doen omwille van Allaah subhanahu-wa-ta3ala.
Kennis opdoen over jouw Heer: Over Allaah. Wie is Allaah? Weten dat Allaah de mens geschapen heeft en dat Hij jouw heeft geschapen en een ziel heeft gegeven. En dat Hij de voorziener is. En dat Hij het bestuur heeft over al Zijn schepselen. En dat er niets zal Zijn zonder Zijn toestemming. En dat er niets verwdijnt zonder Zijn toestemming. En alle andere zaken die te maken hebben met de eenheid van Allaah en de geloofsleer enz…
Kennis op doen van de Islaam: Weten dat de Godsdienst bij Allaah de Islaam is. Weten wat al-Islaam betekent. Weten wat het doel is van al-Islaam. Kennis nemen van aanbiddingen en omgangsregels. Kennis nemen van de Islamitische regels en alles waarmee de Profeet gekomen is. En dit brengt ons bij het derde onderwerp …
Kennis van de Profeet Mohammed sallallahu-alaihi-wasallam: Weten waarom de Profeet naar ons toe gezonden is. Weten dat hij ons alles meegegeven heeft waarmee we dichter tot Allaah zullen komen. En dat hij ons alles geleerd heeft over datgene wat ons dichter tot het hellevuur doet naderen. En dat hij ons niets onthouden heeft. Kennis nemen van zijn nalatenschap … enz …
En weet dat het leven van een Moslim een lange zoektocht is naar Kennis. Het hele leven van een Moslim zit vol met het zoeken en vergaren van Kennis.
Neem bijvoorbeeld عيد الأضحى. Voor deze feestdag moeten we ons voorbereiden door onder andere Kennis op te doen over het offer. Kennis nemen van de regels van het feest vieren. Kennis nemen van de regels omtrent het عيد gebed. Kennis nemen omtrent de gedragsnormen van het maken van grappen. Kennis nemen van de grenzen van vermaak. Enzovoort.
En zo brengt elke dag wel een vraag waar de Moslim voor op zoek moet naar de juiste Kennis. Naar de Islamitische Kennis. Naar wat er in de Quraan en in de Sunnah staat over het onderwerp. Naar wat de geleerden hebben gezegd over het onderwerp.
En zodoende moeten we ons de volgende vraag stellen: Is het vergaren van Kennis een aanbeveling. Of een verplichting? Maar niet iedereen kan een geleerde worden.
Het vergaren van Kennis waarmee je Allaah dient te aanbidden is een verplichting voor iedere Moslim.
Neem bijvoorbeeld het erfrecht binnen de Islaam, deze kennis is niet voor iedereen weggelegd.
Maar de Kennis waarmee je Allaah subhanahu-wa-ta3ala dagelijks dient te aanbidden, dit is verplicht voor iedere Moslim.
En het bewijs hiervoor is de hadieth van de vragen in het graf. Deze gebeurtenis is het bewijs voor de verplichting tot het vergaren van Kennis over de drie zaken.
Vervolgens zegt de Profeet: (En er is geen groep mensen die zich in één van de huizen van Allah verzamelt om het Boek van Allaah te reciteren en onderling te bestuderen, of Hij doet innerlijke rust op hen neerdalen, en genade zal hen bedekken en de Engelen zullen zich om hen scharen en Allaah zal hen gedenken bij degenen die bij Hem zijn.)
De huizen van Allaah daarmee wordt bedoeld de moskeeën. Want de Moskee is de beste plek op aarde. De moskee is het Huis van Allaah. En als Allaah iets toekent aan zichzelf, met andere woorden als Allaah iets linkt aan zijn Naam dan duidt dit op de verheven status hiervan. Dat duidt dit op de grootheid hiervan. Het duidt op de eerbaarheid van de Moskee. Want de Moskeeën zijn de plek waar Allaah gedenkt wordt. Waar Allaah aanbeden wordt.
En de Moskee is de plek om te verzamelen voor het reciteren van de Quraan, voor het onderwijzen van de Quraan. Voor het opdoen van Kennis.
Degene die zich verzamelen in de Moskee om de Quraan te onderwijzen en Kennis te vergaren voor hen heeft Allaah een beloning. En wat voor beloning!
De beloning is dat Hij hen begunstigt met rust, met gemoedsrust, het nederdalen van innerlijke rust. Zolang zij zich verzameld hebben. En zolang zij bezig zijn met het vergaren van Kennis en het gedenken van Allaah.
En wie wil er nou geen gemoedsrust. Dat je gedachten rust hebben. Geen stress en problemen. Een geweldige beloning. Maar let er op dat je dit met de juiste intentie doet.
En dat is niet Alles! Want zij worden vergezeld door de Engelen. De Engelen zullen zich om hen heen scharen. Zij zullen hen van alle kanten omvatten. En beschermen tegen influisteringen van de shaytan.
En bovendien zal Allaah hen gedenken bij degenen die zich bij Hem bevinden aan Engelen.
Net zoals deze groep mensen die zich verzameld hebben in een Moskee Allaah gedenken. Zo zal Allaah hen ook gedenken. Allaah zegt in een hadieth qoedsiy: “Wie Mij gedenkt in een gezelschap, Ik zal hem gedenken in een gezelschap die beter is dan deze.”
En ik wil dit moment aangrijpen om jullie allen uit te nodigen om aanwezig te zijn tijdens zo’n verzameling in de Moskee. Om aanwezig te zijn bij een lezing morgenmiddag na salat al-Asr.
Jullie hebben ongetwijfeld de flyer gezien. Ik hoop dan ook dat de hadieth waar deze Khutbah over ging ons aanspoort om aanwezig te zijn. Om voor een keer wat anders te doen op zaterdagmiddag.
Om een keer aanwezig te zijn tijdens een lezing. Ook als je geen Arabisch verstaat wees dan toch onder de aanwezigen. Want iedereen die zich verzameld in de Moskee zal beloont worden met de gunsten van Allaah.
Zaterdagmiddag na salat al-Asr. En als je zelf niet kan geef het dan door aan iedereen die je kent. En weet dat het oproeper tot het goede hetzelfde is als de uitvoerder. Wees daarom op z’n minst een oproeper tot het goede.
Degene die een lezing komt geven komt helemaal uit Belgie. En hij komt ons bezoeken en ons herinneren en wakker schudden. Opdat onze harten weer tot leven zullen komen in-sha-Allaah.

O Allaah laat ons behoren tot degene die begunstigd zijn met gemoedsrust. En op wie Uw barmhartigheid neerdaalt. En tot degene die omringd zullen worden door de Engelen. En laat ons behoren tot degene wiens naam U noemt bij degene die bij U Zijn. يا رب العالمين.