De drie mannen die vastzaten in een grot

بسم الله الرحمن الرحيم      Bismillaah-rrahmani-rrahiem      In de naam van Allaah de meest Barmhartige de meest Genadevolle.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلك في دعوته الناس أساليب شتى، ومن ذلك ذكر القصص، فقد كان رسول الله يذكر لأمته من قصص الأمم السابقة ما يكون فيه عبرة لمن يعتبر، وذكرى للذاكرين.
نقف أيها الإخوة في الله مع قصة من قصص الأمم السابقة قصها علينا رسول الله؛ لنعتبر بما فيها، روى البخاري ومسلم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله يقول: ((انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم.
فقال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا (أي: لا أقدم في الشراب قبلهما أحدا)، فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين، فكرهت ان أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي انتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي (أي يصيحون من الجوع)، فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة، فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه.
فقال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي، وفي رواية: كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء، فأردتها على نفسها فامتنعت، حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت، حتى إذا قدرت عليها وفي رواية: فلما قعدت بين رجليها قالت: اتق الله ولا تفضن الخاتم إلا بحقه، فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج.
وقال الثالث: اللهم إني استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم، غير رجل واحد، ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال، فجاءني بعد حين فقال: يا عبد الله أدِّ إلي أجري، فقلت: كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال: يا عبد الله لا تستهزئ بي! فقلت: لا استهزئ بك، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون)).
عباد الله: تأملوا هذه القصة العظيمة، هؤلاء الثلاثة، من أهم ما نستفيد من هذه القصة أن هؤلاء الرجال عرفوا الله في الرخاء فعرفهم الله في الشدة، وهكذا كل من تعرف إلى الله في حال الرخاء واليسر ليس فقط في وقت المشاكل، فإن الله تعالى يعرفه في حال الشدة والضيق والكرب ويعينه وييسر له أموره. قال الله تعالى:(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)،(ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا).
لننظر إلى النفر الثلاثة، كيف عرفوا ربهم في الرخاء حتى يسر لهم وأعانهم في وقت الشدة:
فالأول من هؤلاء الثلاثة ضرب مثلا عظيما في البر بوالديه، بقي طوال الليل والإناء على يده لم تطب نفسه أن يشرب منه، ولا أن يسقي أولاده وأهله، ولا أن يضيع على والديه نومهما، حتى طلع الفجر، وقدم لهما الشراب. فدل هذا على فضل بر الوالدين، وعلى أنه سبب لتيسير الأمور وتفريج الكروب، فبر الوالدين كان سببا في تحريك الصخرة.
قال رسول الله : ((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثا. قلنا بلى يا رسول الله قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس وقال، ألا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت)).
عباد الله: وثاني هؤلاء الثلاثة في القصة رجل ضرب مثلا بالغاً في العفة الكاملة، حين تمكن من حصول مراده من هذه المرأة، التي هي أحب الناس إليه، ولكن عندما ذكرته بالله تركها، وهي أحب الناس إليه، ولم يأخذ شيئا مما أعطاها. جاء في الصحيحين في حديث السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله أن من ضمن هؤلاء السبعة: ((رجلا دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله)). من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.
عباد الله: وثالث هؤلاء المذكورين في القصة: رجل ضرب مثلا عظيما في الأمانة والنصح، حيث احتفظ لذلك الأجير أجرته الذي لم يأخذ ماله بعد.
بل استثمر للأجير أجرته فبلغ ما بلغ، وسلمه إلى صاحبه، ولم يأخذ على عمله شيئا. لم يأكل حق غيره، بل احتفظ به. (ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم).
وجاء في صحيح البخاري أن رسول الله قال: قال الله تعالى: ((ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه فقد خصمته))، وذكر منهم: ((رجلا استأجر أجيرا فاستوفى منه ثم لم يعطه أجره)).

عباد الله: ودل هذا الحديث على مشروعية التوسل بأعمالك الصالحة، وليس عمل غيرك، وقد يكون ذلك سبب لتفريج الكروب، وانظر إلى حال هؤلاء الثلاثة لما ضاقت بهم السبل توسلوا إلى الله تعالى بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم.

Dit verhaal heeft onze Profeet sallAllaahoe alaihi wasallam ons verteld. En hopelijk zullen we wijze lessen trekken uit dit verhaal.
Hij zei: (Drie mannen die behoorden tot één van de gemeenschappen die jullie voorafgingen, gingen op weg tot de nacht viel. Toen zochten ze hun toevlucht in een grot. Een rotsblok viel van de berg en blokkeerde de ingang van de grot. Ze zeiden tegen elkaar:
“We zullen enkel verlost raken van deze rots als we Allaah aanroepen door onze goede daden te vermelden”
Één van hen zei: “Heer! Ik had twee oude ouders en ik gaf nooit iemand anders melk te drinken vóór hun, zelfs niemand van mijn familie of één van mijn dienaren. Op een dag heb ik mijn dieren op een verre plaats laten grazen en toen ik terug thuis kwam, waren mijn ouders al in slaap gevallen. Ik had hun deel van de melk gemolken, maar ze waren al aan het slapen. Ik verafschuwde het echter dat ik hen zou moeten wakker maken, of dat ik de melk aan mijn familie of mijn dienaren zou geven. Dus heb ik geduldig gewacht, met de kom melk in de hand. Zo wachtte ik tot de dageraad voor ze wakker werden, terwijl mijn kinderen aan mijn voeten schreeuwden van de honger. Uiteindelijk werden ze wakker en dronken ze hun deel. Heer! Als ik dit alles gedaan heb, hopend op Uw tevredenheid, bevrijd ons dan van het verdriet waarin we ons bevinden wegens deze rots!”
De rots verplaatste zicht een beetje, maar niet genoeg om uit de grot te kunnen.
De tweede zei: “Heer! Ik had een nicht die mij dierbaarder was dan wat dan ook ter wereld. Ik deed haar oneerbare voorstellen, maar ze weigerde zich aan mij te geven. Een jaar van grote hongersnood dwong haar om mij te komen opzoeken. Ik stelde haar honderdtwintig dinar voor, op voorwaarde dat ze akkoord ging om zich af te zonderen met mij. Ze ging akkoord. Maar op het moment dat ik haar kon dwingen zei ze me: Vrees Allaah en verbreek de maagdelijkheid enkel op een wettige manier (binnen het huwelijk)!
Ik wendde me van haar af, hoewel ze voor mij de meest dierbare persoon was en ik liet het geld dat ik haar gegeven had bij haar achter.
Heer! Als ik dit alles gedaan heb, hopend op Uw tevredenheid, bevrijd ons dan van het verdriet waarin we ons bevinden wegens deze rots!”
De rots verplaatste zicht een beetje, maar niet genoeg om uit de grot te kunnen.
De derde zei: “Heer! Ik had mensen in dienst aan wie ik hun loon betaald had, behalve aan één van hen die vertrok en achterliet waar hij recht op had. Ik liet zijn bezittingen geld opbrengen en zo werd dit een groot fortuin. Na een zekere tijd kwam hij naar me toe en zei: O, dienaar van Allaah! Geef me mijn loon.
Ik zei hem: Alles wat je hier voor je ziet, de kamelen, de runderen, de schapen en de dienaren, dat is jouw loon. Toen zei hij: Dienaar van Allaah! Spot je met mij? Ik antwoordde hem: Ik spot niet met jou.
Hij nam toen zijn bezittingen, liet ze bij hem thuis brengen en liet er niets van achter.
Heer! Als ik dit alles gedaan heb, hopend op Uw tevredenheid, bevrijd ons dan van het verdriet waarin we ons bevinden wegens deze rots!
De rots verplaatste zich en ze konden uiteindelijk de grot vrij verlaten.
Beste dienaren van Allaah, deze mannen zaken in een moeilijke situatie. En tot wie hebben zij zich gekeerd in deze moeilijke situatie? Tot hun Schepper, Allaah.
Dat zouden we allemaal doen denk ik. Sterker nog, dat deed Fir’aun zelfs.
Maar het verschil tussen hen en ons is dat zij hun terugkeer tot Allaah konden versterken en onderbouwen door hun goede daden.
En zo had de eerste het over zijn goede daad, die hij enkel en alleen verricht heeft omwille van Allaah, namelijk het respecteren van zijn ouders. Besef beste Moslim dat het respecteren van je ouders deuren opent, net zoals het voor deze mannen de grot opende.
De tweede heeft juist iets gelaten omwille van Allaah. Hij had de kans om zijn lusten te volgen, maar hij vreesde Allaah en liet alles achter omwille van Allaah. Weet beste Moslim als je iets laat omwille van Allaah, dan zal Allaah jou iets veel beters er voor terug geven. Zo ook deze man, Allaah gaf hem iets terug wat hij harder nodig heeft, het openen van de grot.
De derde heeft iets gedaan wat velen van ons niet zouden kunnen, namelijk eerlijkheid en trouw zijn ook al ziet niemand jou. De man die voor hem gewerkt had heeft zijn salaris niet opgehaald. In plaats van in zijn eigen zak te steken heeft hij het bewaard voor hem. Sterker nog, hij heeft het voor hem laten vermeerderen. Toen de man eindelijk zijn salaris kwam ophalen geloofde hij niet dat al het vee van hem was. En nam alles mee. En de man in de grot heeft hem ook alles mee laten nemen, hij had ook kunnen zeggen; waarom neem je alles mee, laat wat achter voor mij, ik heb voor jou geïnvesteerd en je geld voor je vermeerderd. Hij heeft gedaan wat hij heeft gedaan omwille van Allaah, zuiver voor Allaah.
En dankzij de barmhartigheid van Allaah en hun goede daden waarop ze konden rusten heeft Allaah hen bevreid uit hun benarde situatie.
Wat is de boodschap?
Heb je het moeilijk? Wendt je tot Allaah. Verricht smeekbeden. Smeek Allaah. Wees nederig.
Laat je nederigheid en vertrouwen op Allaah berusten op je goede daden. Op jou eerdere toenaderingen tot Allaah. Op de momenten dat je het niet moeilijk had. Op de momenten van voorspoed dat je hebt gezocht naar Allaah.
Want wie Allaah zoekt op de makkelijke momenten, Allaah zal hem vinden op de moeilijke momenten.
En dat is het moraal van deze hadieth.